Конечно, эта поездка для нас обоих особенная. Хочется неспешно и осмысленно пройти паломнической тропой, провести внутреннюю черту, отделяющую первую половину жизни от второй, задать вопросы и, по счастливой возможности, получить некоторые ответы. Поэтому, планов строить не хочется и четкого планирования в этой нашей поездке не будет. Однако, канва поездки должна быть, и она уже более-менее ясна.

Едем мы все же Камино Франсе, или Дорогой Французских королей (каково название?!).

Вылетаем из Москвы в Мадрид 1 мая в 11.10 и прилетаем в 13.55 по местному времени. Из Мадрида мы едем на автобусе, который отправляется в 15.15 до города Памплона (Pamplona) и пребывает в 20.00. В Памплоне устраиваемся на ночлег, в кемпинге в палатке. Утром начинаем движение своим ходом до St Jean Pied de Port во Франции, этот город — начало Французского пути Святого Иакова. Это около 80 км, но через Пиренеи. Своим ходом это займет около 2 дней.

3 мая, ближе к вечеру, мы прибываем в Сен-Жен-Пье де Пор. Отправляемся в the pilgrim office Accueill, получаем паспорт паломника – credential, и селимся на ночлег, скорее всего, в одном из кемпингов в округе, в палатке. Вечером осматриваем город и достопримечательности.

Рано утром 4 мая – поднимаемся и отправляемся в путь длиной 780 км. Там есть еще »

Занимательнейшая история вышла.

Впервые о пути Св. Иакова я услышала от гостеприимной 75-летней хозяйки павильона-кафе у входа в славный замок Або в финском городе Турку. Дело было летом 2007 года, и я участвовала в велопоходе вместе с питерцами по островам Аландского архипелага. Турку был финальным городом нашего маршрута и на его осмотр нам отводился целый день.

Так вот, как раз после осмотра интересных музеев этого в прошлом шведского замка,  я присела отдохнуть под навесом этого самого кафе. Хозяйка оказалась довольно пожилой, но вполне «шустрой» тетушкой, и мы довольно быстро разговорились. Она поинтересовалась нашим путешествием, сказала что сама тоже очень любит путешествия и активный отдых. «Да вот, сейчас, я вам покажу. Пойдемте!».

Мы зашли в ее маленький павильон и она с гордостью указала на дальнюю стену, которая сплошь была увешана различными сертификатами, грамотами  и дипломами. Беглый осмотр показал, что эта сухощавая тетушка в прошлом марафонец-любитель, о чем свидетельствовали многочисленные дипломы разных лет. «А вот это — моя особая гордость,» — сказала женщина, снимая со стены цветаствую бумажную книжку-гармошку. «В прошлом году я прошла пешком почти 600 километров» — «???». «Да-да, вы что-нибудь слышали о пути Святого Иакова и Сантьяго де Компостела?» — спросила меня она. Я стояла, пораженная ее словами, и внимательно рассматривала врученную мне книжицу.

Оказалось, что этот паломнический путь существует много столетий и много столетий по нему идут пешком или едут на лошади паломники со всего света. Маршрутов и начальных точек пути несколько, на все они сходятся в один город, на одну площадь. к одному храму. В начале пути каждому паломнику дают «паспорт» паломника,  называемый «Credencial» — эта самая книжица-гармошка, которую мне показала новая знакомая. Паломник, идущий маршрутом, заходит в располагающиеся по пути городки  и останавливается в паломнических приютах, существующих многие века. В каждом приюте издревле существует своя, особая печать, которая проставляется в паспорт паломника рядом с изображением каждого населенного пункта. В конце пути, в Сантьяго де Компостела, путник может получить именной сертификат «Сертификат Компостель», написанный на латинице, как и во времена первых христиан.

Я несколько удивилась и переспросила у своей новой знакомой — не ослышалась ли я, именно о шестистах километрах речь? не о шестидесяти?  »Нет,  - заулыбалась она, — именно, немногим менее шесисот километров». «Сколько же времени у вас это заняло?» — поинтересовалась я. «Немногим более месяца, и это был один из лучших месяцев моей жизни» — тихо сказала она, и ее лицо озарилось каким-то особым, внутренним светом.

Почему-то мне в это верится.